Saturday, 24 January 2009

Antara Pisau Pemotong dan Pisau Pembunuh



“Cinta juga boleh diibaratkan seperti pisau,. Sekiranya pisau itu digunakan untuk perkara yang sepatutnya seperti untuk memotong sayur, buah-buahan dan lain-lain yang mendatangkan manfaat, ia tidak akan mendatangkan mudarat kepada pemiliknya. Tetapi sekiranya pisau itu digunakan untuk melakukan kejahatan seperti membunuh dan mencederakan orang lain, ia akan memberikan keburukan kepada pemilik pisau itu.”

Demikianlah kata-kata tokoh spiritual terkenal seluruh negara, Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat tatkala beliau berbicara soal cinta. Beliau menukilkan satu misalan yang mudah difahami, tidak sukar untuk dicerna oleh semua yang celik huruf. Cinta umpama pisau, ada baik dan tidak kurang juga banyak buruknya.

Orang Melayu kita kaya dengan pelbagai pepatah yang memperkata tentang cinta. Antaranya, “dari mata turun ke hati” dan “cinta pandang pertama”. Malah jika kita menyelongkar khazanah kata-kata indah daripada bangsa dan bahasa lain, maka kita pasti akan menemui persoalan C.I.N.T.A. ini. Betapa kuatnya aura cinta, sehinggakan istilahnya sahaja sudah menjadi igauan bagi sesetengah orang. Cinta, hubb dan love. Masyhur tanpa sebarang promosi. Dikejar meskipun telah berlari kencang.

Sebelum meneruskan larian minda saya dalam tulisan pada kali ini, saya pohon kepada anda supaya jangan salah faham, saya bukannya ingin menyebelahi segelintir manusia yang asyik dengan hidangan ‘sepinggan dosa berulamkan pahala’ ini tetapi saya ingin mengajak anda bersama-sama saya seketika. Tidak lama, hanya sekitar belasan perenggan. Boleh ya.

Sabda nabi saw: “Tujuh golongan manusia yang yang akan dinaungi Allah dengan naungan-Nya pada hari tiada langsung naungan (perlindungan) melainkan naungan-Nya semata-mata…………salah satu golongan tersebut ialah seorang pemuda/pemudi yang diajak oleh seorang wanita/lelaki yang bangsawan lagi jelita/kacak untuk melakukan zina (disebut juga sebagai perkara yang diharamkan Allah) maka pemuda/pemudi itu berkata: “Inni akhafullah (aku takutkan Allah)”………..

Hadis di atas telah diucapkan oleh baginda saw sekitar 1400 tahun yang lalu, memberi jaminan keselamatan kepada kita tatkala semua manusia dalam kebimbangan dan kesulitan yang maha dahsyat di mahsyar, kita boleh mendapat perlindungannya dengan menjadi salah satu daripada tujuh golongan tersebut. Dan segolongan yang saya ingin bincangkan pada kali ini ialah golongan yang dilanda badai pada jiwa dan fitrah, meski tak seperti sang imam yang adil (imamun adilun: tangga pertama dalam hadis ini) menanggung amanah rakyat jelata ataupun seperti sang pemuda/pemudi yang hidupnya penuh dengan ubudiyyah kepada Allah semata-mata (syaabun nasya’a fi ibadatillahi taala: tangga ketiga dalam hadis).

Pemuda mahupun pemudi yang mempunyai fitrah kelelakian ataupun keperempuanan. Pemuda yang diserang taufan jiwa yang dahsyat. Apatah lagi dalam usia dunia yang telah nyanyuk pada hari ini, lagilah kaget pemuda kita mahu melawan arus deras ini. Fuhhh. Nafas saya turun naik mengingatkan malam dakwah mesra di Tasik Taman Melawati pada malam tahun baru bersama-sama mahasiswa Islam lain baru-baru ini. Semuanya gara-gara tersilap menggunakan pisau.

Minda saya makin kencang berfikiran apabila merenung beberapa kisah yang dirakamkan al Quran sebagai menunjukkan badai fitnah seumpama ini amat payah untuk ditangkis sekiranya iman kita senipis kulit bawang cuma ataupun hanya setitis air lautan. Apatah lagi jika remaja-remaja pada hari ini sengaja ‘mencari penyakit’ apabila mereka dengan sukarelanya ingin menyertai golongan hanyut dalam kapal miskin yang hanya menunggu masa untuk karam. Sulaman indah yang rupa-rupanya penuh dengan dosa.

Kisah Yusuf as dan Cinta Seorang Wanita

Dalam al Quran, telah dirakam kisah seorang pemuda yang telah dipikat ‘habis-habisan’ oleh seorang perempuan (isteri al Aziz) yang dikatakan oleh ahli sejarah sebagai Zulaikhah. Sehinggakan pada satu ketika, nafsu Zulaikhah sudah tak dapat ditahan lagi dan ketika itu hanya beliau dan Yusuf as sahaja berada dalam sebuah kamar. Lalu ketika itu Zulaikhah melepaskan kalimah rindu, mengungkapkan alunan cinta berahinya selama ini dan menggoda Yusuf as supaya terpesona dengannya.

Zulaikhah merupakan seorang perempuan yang sungguh jelita, semua lelaki akan tertawan melihatnya. Namun tidak bagi Yusuf as, baginda dengan bersungguh-sungguh menolak ajakan tersebut sehinggakan diceritakan dalam al Quran bahawa baju bahagian belakangnya terkoyak ditarik Zulaikhah. Yusuf as berdoa kepada Allah swt,: “Wahai Tuhanku, tolonglah diriku dan peliharalah daku daripada nafsu perempuan ini. Jadikanlah diriku tetap kuat menjaga amanat-Mu, jagalah diriku daripada perbuatan dosa dan pengkhianatan.” Dan doa baginda telah dikabulkan Allah swt.

Kisah Maryam as, Si Perawan Teragung

Maryam as merupakan seorang wanita yang lahir dalam keturunan yang baik-baik iaitu keluarga Nabi Imran. Bahkan al Quran sendiri mengabadikan nama keluarganya dan dijadikan nama surah iaitu surah Aali Imran. Firman Allah: “Sesungguhnya Allah telah memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim dan keluarga Imran melebihi segala umat (pada zaman masing-masing). (Aali Imran: 33)

Beliau juga telah dipilih oleh Allah swt untuk menjadi ibu kepada Isa as walau tanpa disentuh oleh mana-mana lelaki. Maryam selalu berkhalwah (uzlah/menyendiri) dengan beribadat kepada Allah di sebuah mihrab di Baitul Maqdis. Sehinggalah pada suatu hari, datang Jibril as untuk membawa satu berita bahawa beliau akan bergelar ibu kepada Nabi Allah Isa as. Jibril as datang dengan watak seorang pemuda yang sempurna, tampan dan gagah.

Pertemuan tertutup yang hanya melibatkan Jibril as yang menjelma sebagai seorang pemuda tampan dan Maryam, seorang perawan suci lagilah cantik jelita. Akan tetapi, pertemuan itu tidak mengharu birukan asmara puteri Imran itu walhal beliau sedang berada di puncak usia mudanya. Maryam sebaliknya berdoa: “Sesungguhnya aku berlindung daripadamu (Jibril) kepada Allah yang Maha pemurah, jika kamu bertakwa.”

Begitulah dua kisah, seorang pemuda dan seorang lagi pemudi yang bersungguh-sungguh melawan nafsu muda yang bergejolak dalam diri mereka. Tidak terkecuali juga kisah Musa as dengan puteri Syuib as (dikatakan oleh ahli sejarah bernama Shafura). Pada suatu ketika, selepas membantu Shafura melakukan kerja, Musa as dengan penuh gentleman: “Berjalanlah kau di belakangku, agar mataku tidak terkena fitnah penglihatan kerana melihat aurat anggota tubuhmu.” Sebelum itu, Shafura berjalan di depan Musa as dan bajunya tersingkap.

Semua watak-watak di atas bersungguh-sungguh mengelakkan fitnah daripada ‘mentaufani’ fitrah yang dimiliki mereka sebagai manusia. Jauh berbeza dengan kita pada hari ini, bersungguh-sungguh ingin menjamu sepinggan dosa yang berulamkan pahala. Malahan banyak yang sudah jauh terpesong.

Memang kita bukan Musa as, Yusuf as ataupun Maryam as. Malah untuk menjadi tali kasut mereka pun kita tidak layak. Akan tetapi, belajarlah daripada mereka. Janganlah kita sewenang-wenangnya menyerah kalah dengan fitrah. Silapnya kita apabila kita secara sukarela ingin mencari syurga melalui denai neraka. Nauzubillah.

Apa yang pasti inilah antara badai terbesar yang menimpa umat akhir zaman ini apatah lagi kita, remaja ghuraba’ yang menjadi harapan untuk meneruskan perjuangan suci di bumi ini. Yang menyedihkan ialah ramai yang sudah tewas, agak-agaknya di manakah kedudukan kita? Jawablah sebelum terlambat.

Muhasabah MarBu ,
17:37
Sabtu/ 24 Januari 2009

Read more...

Friday, 23 January 2009

Ilmu Psikologi Bekalan Utama Pendakwah


Tuan Guru Nik Abdul Aziz sewaktu mengunjungi Restoran Amy

Terdapat sebuah kata-kata yang berbunyi, “perkecilkan perkara yang kecil”. Satu simple byword yang dianggotai oleh empat perkataan, namun mempunyai makna yang cukup besar malah boleh dijadikan sebuah kitab untuk dihuraikan. Inilah hebatnya bahasa, boleh menawan jiwa, menyesakkan dada jua. Anda pun pasti pernah ditawan oleh bahasa kan?

Apabila kita mengharungi kehidupan seharian, kita pastinya akan menemui pelbagai jenis watak, variasi ragam manusia, semua segmen akhlak dan moral. Tatkala itu, perasaan kita secara automatic juga akan bertukar mengikut jenis manusia yang kita temui. Adakalanya gembira, sedih, terasa, cemburu, prasangka (baik atau buruk) dan banyak lagi. Betul tak?

Secara peribadi, saya meyakini perasaan yang saya sebutkan di atas akan wujud dan hadir mengikut situasi. Bukan kerana syok sendiri dalam membuat tekaan, tetapi al Quran dan hadis nabi saw secara jelas telah memberi beberapa tunjuk ajar kepada manusia supaya setiap perasaan yang lahir dalam diri kita tidak membawa ke arah kebinasaan. Allah swt sebagai pencipta manusia Maha Mengetahui jenis-jenis hambanya dan Dia Yang Maha Bijaksana juga telah memberi panduan supaya setiap perasaan itu akan membawa kebahagiaan. Contoh-contohnya ialah seperti berikut:

Manusia yang suka berprasangka:“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), kerana sebahagian dari purba-sangka itu dosa.” (al Hujurat: 12)

Manusia yang suka mencari keburukan orang lain:
“Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah membuat ghibah antara satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.” (al Hujurat: 12)

Manusia yang suka menurut nalurinya sendiri:
“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (al Baqarah: 216)

Manusia yang berasa gembira apabila dibantu:
“Dan Allah tidak menjadikan pemberian bala bantuan itu melainkan sebagai khabar gembira bagi (kemenangan)mu, dan agar tenteram hatimu karenanya. Dan kemenanganmu itu hanyalah dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (aali Imran: 126)

Manusia yang sedih apabila ditinggalkan keseorangan:
“Tuhanmu tiada meninggalkan kamu (wahai Muhammad) dan tiada (pula) benci kepadamu” (adh Dhuha:03) * Maksudnya: ketika turunnya wahyu kepada Nabi Muhammad s.a.w. terhenti untuk sementara waktu, orang-orang musyrik berkata: "Tuhannya (Muhammad) telah meninggalkannya dan benci kepadanya." Maka turunlah ayat ini untuk membantah perkataan orang-orang musyrik itu.*

Manusia yang suka berbangga (takabbur):
“tidak akan masuk syurga sesiapa yang mempunyai walau sebesar biji sawi sifat kibr”
(Maksud hadis)

Manusia yang sukakan perkara yang diingini syahwat:
“14. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (syurga).” (Aali Imran: 14)

Malahan banyak lagi ayat-ayat dan hadis nabi saw yang menerangkan tentang psikologi manusia bahkan diajarkan juga teknik untuk menyelesaikannya. Nabi saw dibangkitkan dengan penuh sempurna. Baginda juga amat pakar dalam ilmu memahami manusia ataupun lebih dikenali dalam dunia moden pada hari ini sebagai ilmu psikologi. Buktinya kita boleh melihat melalui setiap tindakannya yang sentiasa berbeza mengikut jenis manusia yang ditemui.

Berbeza sewaktu memberikan pendapat kepada orang Badwi (orang ‘ulu’), pembesar, golongan yang lemah, orang beriman dan orang musyrik. Begitu juga apabila baginda berdakwah kepada golongan kanak-kanak. Teknik dakwah baginda saw fleksibel namun terikat dengan prinsip yang teguh. Visi dan misi baginda saw jelas, dasar pembawaan yang terang dan kaedah yang berbeza-beza.

Contoh mudah yang saya boleh kemukakan dalam tulisan ini ialah sewaktu baginda saw ditanya berkenaan Islam dan muslim yang baik. Dalam satu hadis, baginda saw bersabda, al muslimu man salimal muslimuna min lisaanihi wa yadihi (seorang muslim itu ialah sesiapa yang menyelamatkan orang Islam yang lain daripada lidahnya dan daripada tangannya. Manakala dalam hadis yang lain, baginda bersabda: “seorang muslim itu saudara kepada muslim yang lain. Ia tidak menzaliminya dan tidak mendedahkannya kepada kebinasaan......(hingga akhir hadis).




Begitu juga apabila kita melihat apabila ada dari kalangan sahabat yang bertanya, “ayyul a’maala afdol” (apakah amalan yang paling afdal). Maka kita akan menemui jawapan yang berbeza diberikan oleh baginda saw. Misal-misal di atas menunjukkan nabi cukup mengira latar belakang mad’u baginda.

Jika ada orang bertanya mengapa perkara ini berlaku, jawapannya sudah tentu kerana persoalan psikologi manusia merupakan satu perkara asas dalam menyampaikan dakwah. Dan psikologi ini juga merupakan salah satu daripada cabang hikmah yang agak besar. Atas sebab yang ampuh ini juga, wujud banyak individu dari barat yang mengkaji manusia secara mendalam malah berjaya menulis berpuluh-puluh buku yang mengalami translation kepada pelbagai bahasa.

Nama-nama seperti Stephen R. Covey, John Gray, Maxwell, Carl Roger dan Abraham Maslow cukup signifikan dalam dunia psikologi manusia dan menjadi rujukan utama. Bahkan apabila kita membaca tulisan-tulisan mereka, seolah-olah mereka membawa kita kepada pengkajian sosok tubuh insan spiritual agung iaitu Muhammad saw. Cuma terdapat beberapa peratus kecil yang agak menyalahi syariat islam sebagaimana terdapat dalam buku How to Get What You want and Want What You Have (John Gray) sewaktu bercakap soal kebaikan tuhan (diselitkan sedikit unsur pluralisme).

Intihannya, ilmu psikologi itu merupakan salah satu bekalan yang paling utama buat para pendakwah. Mereka (ahli psikologi Barat) sudah menguasainya, kita bila lagi?

Read more...

Wednesday, 14 January 2009

Kita Hanyalah Penyeru...



Aku hanyalah insan biasa, mudah lupa, mudah alpa
Terlanjur bicara, tersilap kata
Mungkin niatku, hasratku sejernih permata
Tapi, kuakui tindakanku keruh
Nilai hikmahku akhirnya terlucut
Kesabaran tenggelam di dalam kemarahan
Tinggalah kesulitan yang berhiaskan kebenaran
Minda berprasangka liar
Jiwa berkecamuk pincang
Akal seolah-olah sudah pitam
Aku lemas dalam amarah
Lantas aku bangkit, lagakmu kuungkit
Atas alasan mencegah kemungkaran
Engkau kalah aku menang
Aku kalah engkau menang
Pertandingan yang tiada berkesudahan
Perlawanan yang hanya bernatijahkan kalah menang
Daie berjalan penuh kemegahan
Mad’u pula lari bertempiaran
Ayuh muhasabah sebelum senja menjelang
“Adakah aku penghukum ataupun penyeru?”
“Ke manakah destinasi yang ingin dituju?”
“Kenapa bukannya aku menang, dia pun menang?”
Jawab! Jawab! Jawab!
Jawab sebelum matahari terbenam
Kerna kini hanyalah gerhana bersinggah
Alangkah payah memuaskan hati insan
Sebagaimana nabi saw memberikan teladan
Pesan pada diri, rakan dan taulan
Didiklah iman, kawallah kemarahan
Mencegah kemungkaran satu seni kehidupan
Bukannya proses menjatuhkan hukuman
Ingatkan pada diri, kita penyeru bukannya penghukum!

Muhasabah MarBu,
23:50
Selasa, 13 Januari 2009

Read more...

  © Blogger template The Professional Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP